TABAYYUN: ADAB BERMEDIA SOSIAL DI ERA DIGITAL
Main Article Content
Abstract
Islam prohibits lying, distorting facts, slander, and prejudice. The
Qur'an emphasizes ethical guidelines in receiving news, known as
tabayyun—the act of verifying information before spreading it. In the
digital era, the lack of ethics in social media use leads to misinformation
and hoaxes. This study examines tabayyun as a principle for
responsible online behavior using the tafsir maudhu'i method, which
analyzes Quranic themes comprehensively. The findings highlight
tabayyun as a careful process of verifying news to prevent
misunderstandings and conflicts. It serves as a preventive measure
against division, false accusations, and slander while promoting
prudence, fairness, and accountability. The Qur'an urges avoiding
unverified news, reckless actions, and harm to others. The social
implications of tabayyun include strengthening brotherhood
(ukhuwwah Islamiyyah, insaniyyah, and wathaniyyah), protecting
society from moral decay, and fostering harmony within and between
religious communities. By practicing tabayyun, individuals contribute
to a more just and united society, ensuring that actions and words align
with truth and accountability before God.
Downloads
Article Details
Section

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
How to Cite
References
DAFTAR PUSTAKA
Abdillah, N., Al-Azhar, S., & Gresik, M. (2021). Fatawa: Jurnal Pendidikan
Agama Islam HUKUM DAN ETIKA BERINTERAKSI MELALUI
MEDIA SOSIAL MENURUT ISLAM. 1, 108–119. http://jurnal.staialazharmenganti.ac.id/index.php/fatawa
AlFaozi, M. (2023). Kisah Maryam Dalam Al-Qur’an Surat Maryam
Prespektif Tafsir Al-Maraghi. JIQSI: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Studi
Islam, 1(1), 60–75.
Ansori, M. S., & Utami, S. (2023). Pengembangan Adab Bermedia Sosial
dalam Pandangan Keislaman Remaja SMK. Jurnal Terapan Pendidikan
Dasar Dan Menengah, 3(4), 332.
https://doi.org/10.28926/jtpdm.v3i4.1361
Asiva Noor Rachmayani. (2015). No 主観的健康感を中心とした在宅高
齢者における 健康関連指標に関する共分散構造分析Title. 6.
Berkomunikasi, H. (2021). Syams : Jurnal Studi Keislaman Revitalisasi
Prinsip Tabayyun dan Qaula Sadida. 2, 35–48.
Fauzan, F., Mustofa, I., & Masruchin, M. (2020). Metode Tafsir Maudu’Ī
(Tematik): Kajian Ayat Ekologi. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu AlQur’an Dan Al-Hadits, 13(2), 195–228. https://doi.org/10.24042/aldzikra.v13i2.4168
HIJRATI, R. (2020). Konsep ta’awun menurut al- qur’an dan
pengembangannya dalam konseling islam. Bimbingan Konseling Islam,
1–82. https://repository.ar-raniry.ac.id/id/eprint/14790/1/Rahmatul
Hijrati%2C 160402057%2C FDK%2C BKI%2C 085262610576.pdf
Jaya, M., & Pamuji, K. (2024). Adab Komunikasi Dalam Menggunakan
Media Sosial Menurut Pandangan Islam. 14(1), 63–68.
https://doi.org/10.54604/mbz.v14i1.440
Kamilah, S. S., Ulfa, N. L., Robbina, M. R., W, A. E. S. A., & Afandi, M. I.
(2018). Tabayyun dengan Analisis Real. 1(September), 185–188.
Kurnia, A., Veronika, D., & Kaloeti, S. (2019). 5051-17093-2-Pb. 2(2), 99–
110.
Kutb, S. (2012). Tafsir Fi Zhilalil- Qur`an Surah As-syu`araa`. In Tafsir Fi
Zhilalil-Qur`an (p. 325).
Maula, A. (2020). Revitalisasi Tradisi Pengkajian Kitab Kuning dalam
Membangun Karakter Tabayyun. Repository.Uinjkt.Ac.Id.
Mencegah, U., & Impulsivitas, P. (n.d.). INTEGRASI NILAI PENDIDIKAN
DALAM SURAH AL- ISRA ’ AYAT. 2, 397–404.Munasabah, T., Aplikasinya, D. A. N., Al, D., & An, Q. U. R. (2018). Teori
munasabah dan aplikasinya dalam al qur’an. 1, 14–30.
Nugroho, R. S., & Semarang, U. (2023). Konsep + Tabayyun Jurnal Al Ulya.
September.
Quthb, S. (2020). Terj. Tafsir Fii dzilalil Qur’an surah an-nur (pp. 235–236).
Rohman, A. (2020). Konsep Tabayyun Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir
Tematik). 56.
Safuan. (2020). Communication, Social Media, & Islam. Safuan.
Sari, M. (2020). NATURAL SCIENCE : Jurnal Penelitian Bidang IPA dan
Pendidikan IPA , ISSN : 2715-470X ( Online ), 2477 – 6181 ( Cetak )
Penelitian Kepustakaan ( Library Research ) dalam Penelitian
Pendidikan IPA. 41–53.
Sciences, H., Sains, U., & Board, E. (n.d.). al- Burhān Journal of Qurʾān and
Sunnah Studies.
Suryadi, R. A. (2021). Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti.
Syaifullah, A. (2022). Habituasi Tabayyun Dalam Upaya Menangkal
Penyebaran Informasi Hoax. 1(June), 1–11.
Syarifudin, F. (2019). Urgensi tabayyun dan kualitas informasi dalam
membangun komunikasi. Al-Kuttab : Jurnal Kajian Perpustakaan,
Informasi Dan Kearsipan, 1(2), 29–39.
https://doi.org/10.24952/ktb.v1i2.1994
Tsawab, M. H., Amin, M., & Maidin, M. S. (2023). Tinjauan Hukum Islam
Terhadap Penerapan konsep Ta’awun Atas Pemberian Bantuan Sosial
(Studi Kasus Corporate Social Responsibility (CSR) PT. Semen
Tonasa). Iqtishaduna, 5(1), 79–95.
Walidah, I. Al. (2018). Tabayyun di Era Generasi Millenial. Jurnal Living
Hadis, 2(2), 317. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2017.1359
Yani, F., Faizah, F., & Sholehah, D. (2022). Mengenal Al-Munasabah.
MUSHAF JOURNAL: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Hadis, 2(1), 79–92.